第176章（1 / 1）

直到天道催逼，昊天默许，符元仙翁道破姻缘，月合老人下凡保媒，带来天旨父意，仍然心念天庭的龙吉才被迫低头，下嫁洪锦，全了天数。

但因有天旨赐婚在前，洪锦又本就是修道之人，瑶池为了保住女儿的封神旨意才能顺顺当当地落在洪锦身上，而不至于过分惹人诟病。

——龙吉公主坚拒俗孽之言众所周知，谁也不能说她违背天条，妄动凡心，私配凡人。

可杨婵……

她千不该，万不该，选了最难也最对不起作为神仙的自己的那条路。

东华本就擅长推衍，不过是粗略看过这凡人的面相，便知其并非忠贞之人。

神仙命格强势，仙凡相恋，首先打破的便是凡人的姻缘，这也是天条会禁绝仙凡相恋的缘由。毕竟对于天道来说，要想三界分离，秩序井然，就不能让神仙干扰凡人的命数。

但在东华看来，这个此时与杨婵浓情蜜意的凡人身上，不但有文气不散，直指青云，更有姻缘未消，红鸾将动。

不过，事情尚未成定局，东华亦不便断言晚辈的私事。更何况知人知面不知心，他不知杨婵因和与其定情，若是被人蒙蔽，倒也算不上错。

只唯独，她不应该不但将此事瞒着从不曾亏待她分毫的兄长，更没有考虑过日后，而只贪图了这眼前的一时之欢。

“人间王朝科举在即，就不知在这凡人看来，功名利禄与情爱之事孰轻孰重？”

连最简单的事，她都不曾考虑过，便甘愿为他孕育后嗣。

赴京赶考、满腔抱负和才华的书生，会不会为了怀孕的三圣母、一时的浓情蜜意放弃及第登科的机会？若那凡人高中，身为地仙必须驻守华山的杨婵又要如何与之相守？难道要让夫妻与父子、母子之间，经历骨肉分离之苦吗？

况且官场复杂，这个凡人，又是否能够放弃婚姻这一能结两姓之好的利器，守着身为神仙的爱人这个秘密过一辈子？

一写宝莲灯就开始生气/捂脸，尽量克制自己不对杨婵抱有偏见_(:3)∠)_

这章比较短，努力复健中。

ps：本文涉及宝莲灯部分并不完全以电视剧版为准，而是结合了清代民间传说和戏曲（会有《二堂舍子》一折的剧情）。

“华山诸事全待清源决断，若能查明那凡人与三圣母是如何相识的，也一并去蜀中报于草头神。”

东华最后叮嘱了门下灵官一句，然后同通天对视一眼，都明白了他们各自所想的眼下最迫切应该做的事情是什么。

——有些决定，让清源来做未来难免会有人多嘴多舌。但紫府之中，却藏了一位最有资格决定如何处置杨婵思凡一事的人。

华山脚下，今日突然来了三位绝色女子。她们一人明艳，一人温婉，一人清绝，如春兰秋菊各有胜处，叫路过的人全然移不开眼。

连新搬来此地，平日里素来不为美色所动，路上迎面碰上姑娘都一向目不斜视的刘书生也忍不住多看了她们几眼。已经渐渐和他熟悉起来了的街坊们看到了，免不了调笑他几句。

“我只是看着这几位姑娘有点眼生。”

刘玺笑着为自己辩解，态度坦荡，倒让知晓他与家中娘子情深的几人不好意思再多说些什么了。

也是，其实他们多看那三位姑娘一眼，不也有几分是因为这样出众的人物，不像是他们这儿乡里乡亲的人吗？就是家中的妒妇，总怀疑他们有什么龌龊心思。几人理直气壮地想着，忍不住又多看了几眼那三位姑娘，也开始猜测起了她们究竟是为什么才来到此地的。

若是来投奔亲戚的，那该有多好啊……

刘玺告别几人，在离开前，也一样禁不住回头再看了那三位姑娘一眼。不过他说的话倒也并非全然是辩解之语，注意到这几个姑娘，一开始固然有被美色惊艳，窈窕淑女，君子好逑的意味，但在第一眼的惊艳过去后，却也实实在在地是好奇起了她们的来历，忧心几人并非凡人，而是为了他与三圣母之事来到此地的神仙。

当初他担忧前途，于圣母庙叩问，却只抽出了三支空签，怒而提笔在宫墙上写下“刘玺提笔怒满腔，怨乃圣母三娘娘，安居神龛心如铁，枉受香火在一方”这样泄愤的打油诗后，却因此见到了三圣母真身时，他心中不是不恐惧的。

他是读书人，自然知晓纣王女娲宫进香，吟诗亵渎神明的下场。

连殷商偌大王朝都挡不住神明的怒火，更遑论他区区一个赶考的书生？

只是十载寒窗苦读，如何甘心因为一时任性之举而尽数付诸流水？急中生智，几句示弱之语后，看到神女眼中的恻隐怜悯，刘玺便赶紧蛇随棍上，抓住那一线生机。

待保住性命前程无忧后，刘玺再看着三圣母眼中完全没有费心掩藏的情思，不由得动了别的念头。

“旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下” 。

自《高唐赋》后，又有哪个读书人没有做过神女投怀的美梦呢？

况且，现在站在他面前的，不是梦中虚无缥缈的神女，而是真真正正的、可以被他抓住的神明。

被轻易宽宥后，神女在刘玺心中已不再似过去那般高高在上。

也是，一个普通的神仙，如何能够与圣人相较？

于是刘玺放纵了自己，与三圣母同居共寢，还因此结识了月宫的嫦娥、百花的仙子、东海的龙女。